Kutitp Surat ini Untukmu

Assalamu’alaikum,

Segala puji Ibu panjatkan kehadirat Allah ta’ala yang telah memudahkan Ibu untuk beribadah kepada-Nya. Shalawat serta salam Ibu sampaikan kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam, keluarga dan para sahabatnya. Amin…

Wahai anakku,
Surat ini datang dari Ibumu yang selalu dirundung sengsara… Setelah berpikir panjang Ibu mencoba untuk menulis dan menggoreskan pena, sekalipun keraguan dan rasa malu menyelimuti diri. Setiap kali menulis, setiap kali itu pula gores tulisan terhalang oleh tangis, dan setiap kali menitikkan air mata setiap itu pula hati terluka…

Wahai anakku!
Sepanjang masa yang telah engkau lewati, kulihat engkau telah menjadi laki-laki dewasa, laki-laki yang cerdas dan bijak! Karenanya engkau pantas membaca tulisan ini, sekalipun nantinya engkau remas kertas ini lalu engkau merobeknya, sebagaimana sebelumnya engkau telah remas hati dan telah engkau robek pula perasaanku.

Wahai anakku… 25 tahun telah berlalu, dan tahun-tahun itu merupakan tahun kebahagiaan dalam kehidupanku. Suatu ketika dokter datang menyampaikan kabar tentang kehamilanku dan semua ibu sangat mengetahui arti kalimat tersebut. Bercampur rasa gembira dan bahagia dalam diri ini sebagaimana ia adalah awal mula dari perubahan fisik dan emosi…

Semenjak kabar gembira tersebut aku membawamu 9 bulan. Tidur, berdiri, makan dan bernafas dalam kesulitan. Akan tetapi itu semua tidak mengurangi cinta dan kasih sayangku kepadamu, bahkan ia tumbuh bersama berjalannya waktu.

Aku mengandungmu, wahai anakku! Pada kondisi lemah di atas lemah, bersamaan dengan itu aku begitu gembira tatkala merasakan melihat terjangan kakimu dan balikan badanmu di perutku. Aku merasa puas setiap aku menimbang diriku, karena semakin hari semakin bertambah berat perutku, berarti engkau sehat wal afiat dalam rahimku.

Penderitaan yang berkepanjangan menderaku, sampailah saat itu, ketika fajar pada malam itu, yang aku tidak dapat tidur dan memejamkan mataku barang sekejap pun. Aku merasakan sakit yang tidak tertahankan dan rasa takut yang tidak bisa dilukiskan.

Sakit itu terus berlanjut sehingga membuatku tidak dapat lagi menangis. Sebanyak itu pula aku melihat kematian menari-nari di pelupuk mataku, hingga tibalah waktunya engkau keluar ke dunia. Engkau pun lahir… Tangisku bercampur dengan tangismu, air mata kebahagiaan. Dengan semua itu, sirna semua keletihan dan kesedihan, hilang semua sakit dan penderitaan, bahkan kasihku padamu semakin bertambah dengan bertambah kuatnya sakit. Aku raih dirimu sebelum aku meraih minuman, aku peluk cium dirimu sebelum meneguk satu tetes air ke kerongkonganku.

Wahai anakku… telah berlalu tahun dari usiamu, aku membawamu dengan hatiku dan memandikanmu dengan kedua tangan kasih sayangku. Saripati hidupku kuberikan kepadamu. Aku tidak tidur demi tidurmu, berletih demi kebahagiaanmu.

Harapanku pada setiap harinya, agar aku melihat senyumanmu. Kebahagiaanku setiap saat adalah celotehmu dalam meminta sesuatu, agar aku berbuat sesuatu untukmu… itulah kebahagiaanku!

Kemudian, berlalulah waktu. Hari berganti hari, bulan berganti bulan dan tahun berganti tahun. Selama itu pula aku setia menjadi pelayanmu yang tidak pernah lalai, menjadi dayangmu yang tidak pernah berhenti, dan menjadi pekerjamu yang tidak pernah mengenal lelah serta mendo’akan selalu kebaikan dan taufiq untukmu.

Aku selalu memperhatikan dirimu hari demi hari hingga engkau menjadi dewasa. Badanmu yang tegap, ototmu yang kekar, kumis dan jambang tipis yang telah menghiasi wajahmu, telah menambah ketampananmu. Tatkala itu aku mulai melirik ke kiri dan ke kanan demi mencari pasangan hidupmu.

Semakin dekat hari perkawinanmu, semakin dekat pula hari kepergianmu. saat itu pula hatiku mulai serasa teriris-iris, air mataku mengalir, entah apa rasanya hati ini. Bahagia telah bercampur dengan duka, tangis telah bercampur pula dengan tawa. Bahagia karena engkau mendapatkan pasangan dan sedih karena engkau pelipur hatiku akan berpisah denganku.

Waktu berlalu seakan-akan aku menyeretnya dengan berat. Kiranya setelah perkawinan itu aku tidak lagi mengenal dirimu, senyummu yang selama ini menjadi pelipur duka dan kesedihan, sekarang telah sirna bagaikan matahari yang ditutupi oleh kegelapan malam. Tawamu yang selama ini kujadikan buluh perindu, sekarang telah tenggelam seperti batu yang dijatuhkan ke dalam kolam yang hening, dengan dedaunan yang berguguran. Aku benar-benar tidak mengenalmu lagi karena engkau telah melupakanku dan melupakan hakku.

Terasa lama hari-hari yang kulewati hanya untuk ingin melihat rupamu. Detik demi detik kuhitung demi mendengarkan suaramu. Akan tetapi penantian kurasakan sangat panjang. Aku selalu berdiri di pintu hanya untuk melihat dan menanti kedatanganmu. Setiap kali berderit pintu aku manyangka bahwa engkaulah orang yang datang itu. Setiap kali telepon berdering aku merasa bahwa engkaulah yang menelepon. Setiap suara kendaraan yang lewat aku merasa bahwa engkaulah yang datang.

Akan tetapi, semua itu tidak ada. Penantianku sia-sia dan harapanku hancur berkeping, yang ada hanya keputusasaan. Yang tersisa hanyalah kesedihan dari semua keletihan yang selama ini kurasakan. Sambil menangisi diri dan nasib yang memang telah ditakdirkan oleh-Nya.

Anakku… ibumu ini tidaklah meminta banyak, dan tidaklah menagih kepadamu yang bukan-bukan. Yang Ibu pinta, jadikan ibumu sebagai sahabat dalam kehidupanmu. Jadikanlah ibumu yang malang ini sebagai pembantu di rumahmu, agar bisa juga aku menatap wajahmu, agar Ibu teringat pula dengan hari-hari bahagia masa kecilmu.

Dan Ibu memohon kepadamu, Nak! Janganlah engkau memasang jerat permusuhan denganku, jangan engkau buang wajahmu ketika Ibu hendak memandang wajahmu!!

Yang Ibu tagih kepadamu, jadikanlah rumah ibumu, salah satu tempat persinggahanmu, agar engkau dapat sekali-kali singgah ke sana sekalipun hanya satu detik. Jangan jadikan ia sebagai tempat sampah yang tidak pernah engkau kunjungi, atau sekiranya terpaksa engkau datangi sambil engkau tutup hidungmu dan engkaupun berlalu pergi.

Anakku, telah bungkuk pula punggungku. Bergemetar tanganku, karena badanku telah dimakan oleh usia dan digerogoti oleh penyakit… Berdiri seharusnya dipapah, dudukpun seharusnya dibopong, sekalipun begitu cintaku kepadamu masih seperti dulu… Masih seperti lautan yang tidak pernah kering. Masih seperti angin yang tidak pernah berhenti.

Sekiranya engakau dimuliakan satu hari saja oleh seseorang, niscaya engkau akan balas kebaikannya dengan kebaikan setimpal. Sedangkan kepada ibumu… Mana balas budimu, nak!?

Mana balasan baikmu! Bukankah air susu seharusnya dibalas dengan air susu serupa?! Akan tetapi kenapa nak! Susu yang Ibu berikan engkau balas dengan tuba. Bukankah Allah ta’ala telah berfirman, “Bukankah balasan kebaikan kecuali dengan kebaikan pula?!” (QS. Ar Rahman: 60) Sampai begitu keraskah hatimu, dan sudah begitu jauhkah dirimu?! Setelah berlalunya hari dan berselangnya waktu?!

Wahai anakku, setiap kali aku mendengar bahwa engkau bahagia dengan hidupmu, setiap itu pula bertambah kebahagiaanku. Bagaimana tidak, engkau adalah buah dari kedua tanganku, engkaulah hasil dari keletihanku. Engkaulah laba dari semua usahaku! Kiranya dosa apa yang telah kuperbuat sehingga engkau jadikan diriku musuh bebuyutanmu?! Pernahkah aku berbuat khilaf dalam salah satu waktu selama bergaul denganmu, atau pernahkah aku berbuat lalai dalam melayanimu?

Terus, jika tidak demikian, sulitkah bagimu menjadikan statusku sebagai budak dan pembantu yang paling hina dari sekian banyak pembantumu . Semua mereka telah mendapatkan upahnya!? Mana upah yang layak untukku wahai anakku!

Dapatkah engkau berikan sedikit perlindungan kepadaku di bawah naungan kebesaranmu? Dapatkah engkau menganugerahkan sedikit kasih sayangmu demi mengobati derita orang tua yang malang ini? Sedangkan Allah ta’ala mencintai orang yang berbuat baik.

Wahai anakku!! Aku hanya ingin melihat wajahmu, dan aku tidak menginginkan yang lain.

Wahai anakku! Hatiku teriris, air mataku mengalir, sedangkan engkau sehat wal afiat. Orang-orang sering mengatakan bahwa engkau seorang laki-laki supel, dermawan, dan berbudi.

Anakku… Tidak tersentuhkah hatimu terhadap seorang wanita tua yang lemah, tidak terenyuhkah jiwamu melihat orang tua yang telah renta ini, ia binasa dimakan oleh rindu, berselimutkan kesedihan dan berpakaian kedukaan!? Bukan karena apa-apa?! Akan tetapi hanya karena engkau telah berhasil mengalirkan air matanya… Hanya karena engkau telah membalasnya dengan luka di hatinya… hanya karena engkau telah pandai menikam dirinya dengan belati durhakamu tepat menghujam jantungnya… hanya karena engkau telah berhasil pula memutuskan tali silaturrahim?!

Wahai anakku, ibumu inilah sebenarnya pintu surga bagimu. Maka titilah jembatan itu menujunya, lewatilah jalannya dengan senyuman yang manis, pemaafan dan balas budi yang baik. Semoga aku bertemu denganmu di sana dengan kasih sayang Allah ta’ala, sebagaimana dalam hadits: “Orang tua adalah pintu surga yang di tengah. Sekiranya engkau mau, maka sia-siakanlah pintu itu atau jagalah!!” (HR. Ahmad)

Anakku. Aku sangat mengenalmu, tahu sifat dan akhlakmu. Semenjak engkau telah beranjak dewasa saat itu pula tamak dan labamu kepada pahala dan surga begitu tinggi. Engkau selalu bercerita tentang keutamaan shalat berjamaah dan shaf pertama. Engkau selalu berniat untuk berinfak dan bersedekah.

Akan tetapi, anakku! Mungkin ada satu hadits yang terlupakan olehmu! Satu keutamaan besar yang terlalaikan olehmu yaitu bahwa Nabi yang mulia shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: Dari Ibnu Mas’ud radhiallahu ‘anhu berkata: Aku bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Wahai Rasulullah, amal apa yang paling mulia? Beliau bersabda: “Shalat pada waktunya”, aku berkata: “Kemudian apa, wahai Rasulullah?” Beliau bersabda: “Berbakti kepada kedua orang tua”, dan aku berkata: “Kemudian, wahai Rasulullah!” Beliau menjawab, “Jihad di jalan Allah”, lalu beliau diam. Sekiranya aku bertanya lagi, niscaya beliau akan menjawabnya. (Muttafaqun ‘alaih)

Wahai anakku!! Ini aku, pahalamu, tanpa engkau bersusah payah untuk memerdekakan budak atau berletih dalam berinfak. Pernahkah engkau mendengar cerita seorang ayah yang telah meninggalkan keluarga dan anak-anaknya dan berangkat jauh dari negerinya untuk mencari tambang emas?! Setelah tiga puluh tahun dalam perantauan, kiranya yang ia bawa pulang hanya tangan hampa dan kegagalan. Dia telah gagal dalam usahanya. Setibanya di rumah, orang tersebut tidak lagi melihat gubuk reotnya, tetapi yang dilihatnya adalah sebuah perusahaan tambang emas yang besar. Berletih mencari emas di negeri orang kiranya, di sebelah gubuk reotnya orang mendirikan tambang emas.

Begitulah perumpamaanmu dengan kebaikan. Engkau berletih mencari pahala, engkau telah beramal banyak, tapi engkau telah lupa bahwa di dekatmu ada pahala yang maha besar. Di sampingmu ada orang yang dapat menghalangi atau mempercepat amalmu. Bukankah ridhoku adalah keridhoan Allah ta’ala, dan murkaku adalah kemurkaan-Nya?

Anakku, yang aku cemaskan terhadapmu, yang aku takutkan bahwa jangan-jangan engkaulah yang dimaksudkan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam sabdanya: “Merugilah seseorang, merugilah seseorang, merugilah seseorang”, dikatakan, “Siapa dia,wahai Rasulullah?, Rasulullah menjawab, “Orang yang mendapatkan kedua ayah ibunya ketika tua, dan tidak memasukkannya ke surga”. (HR. Muslim)

Anakku… Aku tidak akan angkat keluhan ini ke langit dan aku tidak adukan duka ini kepada Allah, karena sekiranya keluhan ini telah membumbung menembus awan, melewati pintu-pintu langit, maka akan menimpamu kebinasaan dan kesengsaraan yang tidak ada obatnya dan tidak ada dokter yang dapat menyembuhkannya. Aku tidak akan melakukannya, Nak! Bagaimana aku akan melakukannya sedangkan engkau adalah jantung hatiku… Bagaimana ibumu ini kuat menengadahkan tangannya ke langit sedangkan engkau adalah pelipur laraku. Bagaimana Ibu tega melihatmu merana terkena do’a mustajab, padahal engkau bagiku adalah kebahagiaan hidupku.

Bangunlah Nak! Uban sudah mulai merambat di kepalamu. Akan berlalu masa hingga engkau akan menjadi tua pula, dan al jaza’ min jinsil amal… “Engkau akan memetik sesuai dengan apa yang engkau tanam…” Aku tidak ingin engkau nantinya menulis surat yang sama kepada anak-anakmu, engkau tulis dengan air matamu sebagaimana aku menulisnya dengan air mata itu pula kepadamu.

Wahai anakku, bertaqwalah kepada Allah pada ibumu, peganglah kakinya!! Sesungguhnya surga di kakinya. Basuhlah air matanya, balurlah kesedihannya, kencangkan tulang ringkihnya, dan kokohkan badannya yang telah lapuk.Anakku… Setelah engkau membaca surat ini,terserah padamu! Apakah engkau sadar dan akan kembali atau engkau ingin merobeknya.

Wassalam,
Ibumu

Diketik ulang dari buku
‘Kutitip Surat Ini Untukmu’
karya Ustadz
Armen Halim Naro, Lc rahimahullah

sumber

Untukmu yang Berjiwa Hanif

Pemateri: Ust. Armen Halim Naro, Lc. Rahimahullah
VCD: Ceramah Bedah Buku “Untukmu yang Berjiwa Hanif”
Isi: 2 CD

Rasanya semua orang sepakat dengan tujuan hidup yaitu mencari dan menggapai kebahagiaan. Semua manusia menginginkan hidupnya bahagia, dan semua tahu bahwa untuk menggapainya diperlukan pengorbanan. Hanya saja, manusia banyak salah dalam mencari jalan kebahagiaan, banyak yang memilih sebuah jalan hidup yang ia sangka disana ada pantai kebahagiaan, kiranya hal itu merupakan jurang kebinasaan, itu hanya sebatas fatamorgana kebahagiaan, bukan kebahagiaan yang hakiki. Celakanya lagi, semakin dilalui jalan fatamorgana tersebut semakin jauh pula ia dari jalan kebahagiaan hakiki, kecuali ia surut kembali ke pangkal jalan.

Banyak orang menyangka kebahagiaan ada pada harta, karenanya ia berupaya mencari sumber-sumbernya dengan berletih dan berpeluh. Setelah memperoleh harta tersebut, ia tetap gundah dan perasaan masih gelisah!! Ada saja yang membuat hati itu gelisah, kadang-kadang munculnya dari anak-anaknya, dari isterinya atau tak jarang juga datang dari usaha itu sendiri.

Banyak pula yang menyangka bahwa pangkat, jabatan dan kekuasaan adalah kebahagiaan. Ketika dilihat mereka yang berkuasa dan bertahta, secara lahiriyah mereka tampak begitu bahagia hidupnya! Pergi dijemput pulang diantar, ketika ia berkehendak tinggal memesan, perintahnya tidak ada yang menghalangi. Akan tetapi setelah diselidiki lebih mendalam, kita masuk menembus dinding istananya, akan terdengar keluhkesahnya, dalam tahta yang tinggi itu terdapat jiwa yang rapuh.

Jadi apa kebahagiaan yang sebenarnya? Apa kebahagiaan sejati yang harus dicari oleh manusia? Siapa yang sebenarnya orang yang bahagia? Apa sarana untuk mencapainya?

Ketika hati dan jiwa berada dalam kubangan lumpur dosa, terseok-seok dalam parit, jauh dari jalan-Nya yang lurus maka cahaya hidayah tertutup semakin menebal. Tetapi dalam jiwa yang hanif, ada seberkas cahaya yang mampu untuk membuka pintu hidayah yang menghantarkan kembali ke dalam keridhaan Allah.

Bagaimanakah jiwa yang hanif membuka pintu hidayah?

Ketika jejak-jejak kasih sayang Allah sudah mulai tampak di halaman kalbu, awan mahabbah dan kabut cinta Allah sedang datang berarak di langit hati, pertanda rahmat hidayah akan turun menyirami taman jiwa. Tidak berselang lama, akan tumbuh fitrah yang suci, hadir perasaan tunduk dan patuh pada kebenaran, timbul motivasi semangat untuk kebahagiaan bisa direngkuh kembali.

Allah berfirman: “Dan orang-orang yang berjuang dalam jalam Kami, akan Kami beri mereka hidayah menuju jalan-jalan kebaikan Kami”. (QS. Al-Ankabut:69)
Sekiranya hidayah itu di biarkan saja, tidak diolah dengan benar bahkan sering ditelantarkan dan dilalaikan, pasti ia berlalu dan meninggalkannya dalam kesendirian menyebabkan ia harus menunggu pada sebuah penantian yang tidak berkesudahan, Allah berfirman:
“Ketika mereka menyelewengkan dari jalan kebenaran, Kami selewengkan hati mereka.” (QS. As-Shaf:5)

Tidak ada pilihan lain bagi seorang hamba kecuali melanjutkan pencarian dan memperkokoh keyakinan. Karena bangun dari kelalaian merupakan langkah awal dari sebuah perjalanan menuju shirathul mustaqim. Jalan yang telah ditempuh oleh para Nabi dan Rasul, orang-orang shiddiq, para syuhada, dan orang-orang yang shalih. Itu pula yang telah dilalui oleh Rasulullah Shalallahu’Alaihi wa sallam dan para sahabatnya.

Tema bahasan ini adalah:
- Untuk mereka yang mempunyai fitrah yang lurus dan hati yang hanif….
- Untuk mereka yang haus akan Ilmu Al-Qur’an dan As Sunnah….
-Untuk mereka yang sedang menempuh jalan yang ditempuh oleh Salman Al-Farisi dan Waraqah bin Naufal ….
- Untuk mereka yang hendak menggapai kejayaan dan mendulang keemasan...

Pondok Pesantren Imam Bukhari - SOLO

Tujuan:
Membentuk Generasi Thalibul Ilmi Yang Bermanhaj Salaf dalam Beraqidah, Beribadah, Berakhlak, Bermuamalah, dan Berdakwah.

Visi:
Menjadi Lembaga Pendidikan dan Dakwah Islam Bermanhaj Salaf yang Unggul dan Amanah.

Misi:
Mengemban Risalah Dakwah Melalui Jalur Lembaga Kaderisasi Ilmiah Berbentuk Pondok Pesantren yang Bermanhaj Salaf

Sekretariat:
Jl. Raya Solo - Purwodadi Km. 8 Selokaton Gondangrejo Karanganyar 57183 Solo. Telp. (0271) 858199 Fax. (0271) 858196, HP 081393099045, 081329776541. http://www.bukhari.or.id Email: pondok@bukhari.or.id

MUQODDIMAH

Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) di antara orang-orang muhajirin dan anshar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah ridha kepada mereka dan merekapun ridha kepada Allah dan Allah menyediakan bagi mereka surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Itulah kemenangan yang besar. (QS. At-Taubah: 100)

Pada saat ini, lahirnya generasi yang benar-benar bertakwa dan kuat ilmunya terhadap al-Qur’an dan Sunnah sesuai dengan pemahaman Salafus Shalih, merupakan keniscayaan. Sebab merekalah yang kelak diharapkan akan membimbing serta mengarahkan ummat menuju kehidupan yang bersih, takwa dan islami sesuai dengan manhaj Ahlu Sunnah wal Jama’ah.

Maka untuk maksud itulah, Pondok Pesantren Imam Bukhari memberikan kesempatan kepada para orang tua, memasukkan putra-putrinya untuk dibimbing dan dididik mempelajari dienul Islam secara benar dengan manhaj Ahlu Sunnah wal Jama’ah.

Pondok Pesantren Imam Bukhari menerapkan pola pendidikan Islam yang bertitik tekan pada tasfiyah dan tarbiyah, tasfiyah berarti memurnikan ajaran Islam dari segala noda syirik, bid’ah, khurafat, gerakan-gerakan dan pemikiran-pemikiran yang merusak Islam. Tarbiyah berarti mendidik kaum muslimin menjadi terbiasa mengamalkan ajaran-ajaran Islam yang sudah dipahami secara benar.

Hafalan Qur’an adalah Program Unggulan Pondok Pesantren Imam Bukhari yang diterapkan di program Ibtida’iyyah Tahfidzul Qur’an. Diharapkan santri mempu menghafal 30 juz al-Qur’an selama 6 tahun. Penguasaan terhadap ilmu-ilmu pokok agama islam seperti Aqidah, Fiqih, Hadits, Tafsir dan ilmu-ilmu alat lainnya, juga merupakan program yang sangat ditekankan. Disamping itu juga memberikan kesempatan kepada setiap santri untuk mendapatkan ijasah pemerintah dengan menjalin kerja sama dengan Diknas melalui Program Pendidikan Kesetaraan, sehingga santri mendapat peluang untuk melanjutkan belajar pada jenjang pendidikan yang lebih tinggi.

PROGRAM PENDIDIKAN

Program Ibtidaiyah Tahfidzul Qur’an (Setingkat SD) 6 tahun Putra dan Putri (terpisah)

A. Target:

1. Hafal Al-Qur’an 30 juz
2. Hafal Hadits Arba’in Nawawi
3. Memahami dan menguasai ilmu Syar’i dasar, yang terpenting diantaranya; Tauhid, fiqih, Akhlak, dan Hadits
4. Memahami dan menguasai bahasa arab dasar baik lisan, tulisan maupun baca
5. Mengerti beberapa ilmu pengetahuan umum penunjang seperti Matematika, Bahasa Indonesia, IPA, dan IPS
6. Menguasai doa dan praktek ibadah dengan benar

B. Ijasah

Program Ibtidaiyyah, di samping mengeluarkan ijazah khusus pesantren, juga mengeluarkan ijazah Negara (melalui Program Pendidikan Kesetaraan Paket A)

Program Mutawasithah (setingkat SLTP) berlanjut Tsanawiyah (setingkat SMU) 6 Tahun Putra dan Putri (terpisah)

A. Target Mutawasithah:

1. Target hafalan Al Qur’an 10 Juz
2. Hafalan hadits-hadits ahkam dan pilihan
3. Memahami dan menguasai pelajaran ilmu-ilmu syar’i tingkat menengah yang meliputi: Aqidah, Tafsir, Hadits, Fiqih, Akhlaq. dll
4. Memahami dan menguasai bahasa arab tingkat menengah baik lisan, tulisan, maupun baca
   Lisan: Mampu berkomunikasi dan memahami pembicaraan orang lain termasuk ceramah s/d minimal 65%
   Tulisan: Mampu menulis dengan kaidah yang benar dengan kecepatan sedang.
   Baca: Mampu membaca kitab / media-media berbahasa Arab dengan kaidah yang benar s/d minimal 65 %.
5. Menguasai doa dan praktek ibadah dengan benar
6. Mengerti beberapa mata pelajaran umum penunjang seperti Bahasa Indonesia, Bahasa Inggris, Matematika, IPA, dan IPS

B. Ijasah

Program Mutawasitah, di samping mengeluarkan ijazah khusus pesantren, juga mengeluarkan ijazah Negara (melalui Program Pendidikan Kesetaraan Paket B)

Program Tsanawiyah (setingkat SMU Lanjutan dari Mutawasithah) Putra dan Putri (terpisah)

A. Target Tsanawiyah:

1. Target hafalan Al Qur’an 20 Juz
2. Hafal hadits-hadits hukum dan umum
3. Memahami dan menguasai pelajaran ilmu-ilmu syar’iyyah tingkat menengah atas yang meliputi : Aqidah, Tafsir, Hadits, Fiqih, Akhlaq, dll
4. Memahami dan menguasai bahasa arab tingkat menengah atas baik lisan, tulisan, maupun baca:
   Lisan: Mampu berkomunikasi dengan lebih baik dan lancar serta memahami pembicaraan orang lain termasuk ceramah secara lebih baik s/d minimal 80 %
   Tulisan: Bisa menulis dengan kaidah yang benar secara lebih cepat (satu menit minimal 15 kata - dikte/imla’)
   Baca: Mampu membaca dan memahami kitab-kitab gundul / majalah-majalah arab dengan tingkat kebenaran minimal 80 %
5. Menguasai doa dan praktek ibadah secara benar dan lebih sempurna dengan dalil-dalilnya.
6. Menguasai ilmu-ilmu alat seperti Nahwu, Sharaf, Usul, Fiqih dasar, Musthalah hadits, dll.

B. Ijasah

Program Tsanawiyyah, di samping mengeluarkan ijazah khusus pesantren, juga mengeluarkan ijazah Negara (melalui Program Pendidikan Kesetaraan Paket C).
Ijazah khusus pesantren, sedang dalam proses muadalah/akreditasi oleh Jami’ah Islamiyah Madinah An Nabawiyah KSA, dan akan terus diusahakan untuk bisa diakui di beberapa perguruan tinggi, dalam maupun luar negri

Progam I’dad Lughawi 1 tahun Putra dan Putri (terpisah)

Tujuan:
Menjaring lulusan SMP/SLTP/MTS/Sederajat putra putri untuk dipersiapkan masuk program Tsanawi

Target:

1. Menguasai dasar-dasar bahasa arab dan ilmu agama setingkat mutawasithah, secara simple hingga mampu mengikuti program Tsanawi.
2. Hafal 3 juz Al-Qur’an: juz 30, 29, 28

Program I’dad Muhafidz Putra dan Putri (terpisah) GRATIS

Tujuan:
Program ini dibuka sebagai pendidikan calon guru hafalan al-Qur’an. Dan program ini merupakan program Ikatan Dinas. (bebas biaya pendidikan)

Target:

1. Hafal Al-Qur’an 30 juz dalam waktu 2 tahun,
2. Mampu mengajar hafalan Qur’an,
3. Memahami aqidah dan manhaj Salaf,
4. Mengetahui hukum-hukum ibadah praktis,
5. Memahami dasar-dasar bahasa Arab serta
6. Memiliki akhlak dan adab Islami sesuai dengan manhaj Salaf.

KEGIATAN EKSTRA KURIKULER

1. Komputer
2. Olahraga beladiri
3. OSPIM (Kegiatan Santri; bulletin Al-Ilmu, mading, lughah, muhadhoroh, dll)
4. Menjahit
5. Tata Boga
6. Dll

PROGRAM BEASISWA

Pondok Pesantren Imam Bukhari memberikan beasiswa kepada santri yang meraih prestasi dengan predikat istimewa. Beasiswa ini diberikan selama santri bersangkutan dapat mempertahankan prestasinya.

FASILITAS

Masjid Jami’ kapasitas 500 jama’ah, Masjid khusus putri, gedung belajar dan asrama, ruang makan, pelayanan kesehatan 24 jam, wartel 24 jam, klinik gigi, ketrampilan komputer dan las listrik (putra), ketrampilan menjahit dan tata boga (putri), Laboratorium bahasa, pakaian dicucikan (program Ibtida’iyyah), Olah raga (volly ball, tenis meja, bulu tangkis, bela diri Tifan Po Khan) waserba, ruang kegiatan santri (OSPIM) dan penerbitan buletin ilmiah santri AL-ILMU, dll

TENAGA PENDIDIK

Alumni Timur Tengah, Pakistan, LIPIA, Pesantren, Hafidz dan Hafidzah, Perguruan Tinggi, dan tenaga-tenaga ahli lainnya.

PRESTASI HAFALAN AL-QUR’AN

1. Santri hafal Al-Qur’an 30 juz: 26 santri
2. Santri hafal Al-Qur’an 20 juz ke atas: 27 santri
3. Santri hafal Al-Qur’an 15 juz ke atas: 35 santri

JADWAL

Waktu Pendaftaran dan Tes seleksi (one day service)

1. gelombang I: 12 April - 12 Mei 2008
2. gelombang II: 25 Mei - 15 Juni 2008

Pengumuman

1. gelombang I: 20 Mei 2008
2. gelombang II: 22 Juni 2008

Daftar Ulang

1. gelombang I: 20 - 23 Mei 2008
2. gelombang II: 01 - 03 Juli 2008

Serah Terima Santri Baru: 04 Juli 2008

Orientasi Santri Baru: 05 - 10 Juli 2008

Tempat Pendaftaran dan Tes Seleksi

Pondok Pesantren Imam Bukhari Jl. Raya Solo-Purwodadi Km. 8 Selokaton, Gondangrejo, Karanganyar 57183-Solo Telp. 0271-858199, Fax. 0271-858196 HP 081393099045, 081329776541.

KRITERIA KELULUSAN

1. Lulus test lisan, tulis, dan wawancara dengan qualifikasi kelulusan / skor yang ditentukan panitia
2. Sehat Jasmani dan Rohani

SELEKSI

Materi tes seleksi meliputi:

Tes Lisan

Program Ibtida’iyya: Baca Iqra’, baca latin, wawancara anak dan orang tua, pemeriksaan kesehatan
Program Mtw/I’dad Lughawi: Baca al-Qur’an, wawancara anak dan orang tua pemeriksaan kesehatan.
Program I’dad Muhafidz: Baca al-Qur’an, wawancara anak, pemeriksaan Kesehatan.

Tes Tulis

Program Mtw/I’dad Lughawi: Pengetahuan Agama, Matematika dan Bahasa Indonesia

ONE DAY SERVICE (Mendaftar langsung tes)

Tes seleksi dilaksanakan pada saat pendaftaran (one day service), calon santri yang baru datang mendaftar di Ma’had Imam Bukhari sekaligus dilaksanakan serangkaian tes seleksi.

SYARAT-SYARAT PENDAFTARAN

Syarat-Syarat Umum

1. Diantar oleh orang tuanya atau walinya
2. Membayar uang pendaftaran Rp 150.000
3. Mengisi formulir pendaftaran
4. Melampirkan foto kopi akte/kenal lahir dari desa 3 lemar
5. Tidak mempunyai riwayat penyakit keturunan/berat semisal Hepatitis, Epilepsi, Asma, dll.

Syarat-Syarat Khusus

Program Ibtida’iyah Tahfidzul Qur’an:

1. Usia minimal 6 tahun maksimal 7 tahun
2. Sudah mempunyai kemampuan mandiri
3. Ijin tertulis dan pernyataan kesanggupan dari wali (disediakan blangko)

Program Mutawasithah:

1. Lulus SD/MI/Sederajat
2. Menyerahkan foto Copy raport 3 tahun terakhir (kelas 4, 5, dan 6)
3. Ijin tertulis dan pernyataan kesanggupan dari wali (disediakan blangko)

Program I’dad Lughawi

1. Lulus SLTP/Sederajat
2. Menyerahkan foto Copy raport kelas 1, 2, dan 3
3. Ijin tertulis dan pernyataan kesanggupan dari wali (disediakan blangko)

Program I’dad Muhafidz (Ikatan Dinas)

1. Usia maksimal 22 tahun (putra) 20 tahun (putri)
2. Lulusan SMU / sederajat
3. Menyerahkan Foto Copy Ijazah
4. Sanggup mengabdi di Ma’had sewaktu-waktu diperlukan.
5. Ijin tertulis dari wali (disediakan blangko)

AWAL TAHUN PELAJARAN

1. Serah Terima Santri Baru: 4 Juli 2008 (Wali santri wajib hadir)
2. Orentasi Santri Baru: 5 - 10 Juli 2008
3. Mulai belajar semester ganjil Tahun Pelajaran 2008-2009 Tanggal 14 Juli 2008

LOKASI PESANTREN

1. Dari luar kota Solo, menuju arah terminal Tirtonadi Solo, selanjutnya ke arah Purwodadi, + 8 km lagi sampai di pesantren Imam Bukhari.
2. Dari terminal tirtonadi Solo: Naik minibus jurusan Gemolong/Kaliyoso, turun di pesantren Imam Bukhari + 8 km. Atau
3. Naik Taxi menggunakan argo + Rp 20.000

Catatan:

1. Tes seleksi dilaksanakan pada saat pendaftaran (one day service), calon santri yang baru datang mendaftar di Ma’had Imam Bukhari sekaligus dilaksanakan serangkaian tes seleksi.
2. Saat seleksi, calon santri harus didampingi walinya,.
3. Khusus pendaftar dari luar negeri, teknik pelaksanaan tes (tulis, lisan dan wawancara dilakukan via internet dengan cara chating melalui YAHOO MESSENGER dengan username ppsbppib.
4. Untuk tes kesehatan akan dilakukan tes ulang ketika santri sudah datang.
5. Pengumuman tes seleksi akan di upload di situs http://bukhari.or.id atau bisa ditanyakan melalui SMS ke 081393099045, 081329776541 atau datang langsung ke Pondok Pesantren Imam Bukhari
6. Saat Serah Terima Santri Baru; Hari Rabu tanggal 4 Juli 2008 jam 09.00, Wali santri wajib hadir

Informasi lebih lanjut hubungi:
Telp: 0271-858199, HP 081393099045, 081329776541
Fax: 0271-858196
Website: http://www.bukhari.or.id
E-mail: ppsbppib@yahoo.com atau pondok@bukhari.or.id

Sumber: www.muslim.or.id

Pondok Pesantren Islamic Center Bin Baz - Yogya

PENDAHULUAN

Islamic Centre Bin Baz (ICBB), Pondok pesantren di bawah Yayasan Majelis At Turots Al Islamy Yogyakarta ikut berpartisipasi membina dan menyiapkan generasi islam yang lurus akidahnya, berakhlak mulia, dan senantiasa meneladani jejak Rasulullah dan para Salafush Shalih.

Materi pelajaran yang diajarkan adalah hafalan Al Qur’an, Bahasa Arab, pelajaran diniyah dan pelajaran umum yang diberikan secara proporsional. Dengan cara tersebut para santri diharapkan mendapatkan bekal yang cukup, duniawi maupun ukhrawi.

Pelajaran diniyah meliputi pelajaran Tahfizh Al Qur’an, Akidah, Ibadah, Akhlak, Fikih, Hadits, Tarikh Islam, Bahasa Arab, dll. Kurikulum pelajaran diniyah yang dipakai adalah gabungan kurikulum Timur Tengah dengan kurikulum pondok pesantren.

Pelajaran umum meliputi semua pelajaran yang diujikan secara nasional. Santri Salafiyah Ula dan Salafiyah Wustha (tingkat SD dan SLTP) mengikuti PROGRAM WAJAR DIKDAS 9 TAHUN (singkatan: Wajib Belajar Pendidikan Dasar 9 Tahun) yang dikelola oleh Departemen Agama bekerjasama dengan Departemen Pendidikan Nasional, sedangkan santri Salafiyah Aliyah (tingkat SMU) mengikuti Program Paket C. Lulusan Program Paket C mendapatkan ijazah setara SMU dari Pemerintah yang dapat digunakan untuk melanjutkan studi ke perguruan tinggi, negeri maupun swasta, baik di dalam ataupun di luar negeri.

Jadi, para lulusan Pondok Pesantren Islamic Centre Bin Baz mendapatkan 2 ijazah, yaitu dari Pondok Pesantren dan dari Pemerintah. Ijazah pada jenjang Salafiyah Aliyah sedang dalam proses pengajuan mu’adalah/akreditasi ke Universitas Islam Madinah, Arab Saudi, dengan harapan agar kelak para lulusan kita mudah untuk masuk ke universitas tersebut.

Dalam usaha meningkatkan mutu dan kualitas dalam segala bidang, sistem manajemen Pondok Pesantren Islamic Centre Bin Baz sedang berusaha diselaraskan dengan standar manajemen internasional ISO 9001:2000.

JENJANG PENDIDIKAN

1. Raudhatul Athfal / RA (setingkat TK)
2. Salafiyah Ula/ SU (setingkat SD)
3. Salafiyah Wustha/ SW (setingkat SLTP)
4. Salafiyah Aliyah / SA (setingkat SMU)
5. Takhosus (Program Khusus untuk Persiapan Bahasa Arab)
6. Ma’had Ali (Setingkat Sekolah Tinggi Agama Islam fakultas Tarbiyah)

Keterangan:

• Tingkat Raudhatul Athfal hanya menerima santri non-asrama.
• Santri Salafiyah Aliyah wajib tinggal di asrama.
• Program Takhosus diperuntukkan bagi lulusan SLTP/sederajat yang berasal dari luar Islamic Centre Bin Baz.
• Mahasiswa Ma’had Ali akan diusahakan mendapatkan ijazah pemerintah dan diikutkan program lain di luar pendidikan ICBB, seperti MEDIU (Al-Madinah International University). Pada tahun pelajaran 2008-2009 ini hanya menerima mahasiswa putri.

TENAGA PENGAJAR

Para hafizh/hafizhah (29 orang), alumni Timur Tengah (9 ustadz lulusan Universitas Islam Madinah & Universitas Imam Muhammad Ibnu Saud Riyadh), lulusan magister Universitas di Pakistan (1 orang), LIPIA (2 ustadz), IAIN, UGM, IKIP, UNHAS, UII, UAD, Pondok Pesantren, dan lain-lain.

FASILITAS

• Fisik: asrama putra-putri dilengkapi dipan, kasur dan lemari (kamar mandi putri di dalam asrama), ruang kelas representatif, kamar mandi, kolam renang, koperasi dan kantin.
• Pendidikan: perpustakaan, laboratorium komputer (dalam proses).
• Olah raga dan rekreasi: lapangan olah raga (footsal, basket, tenis meja, sepak takraw, bulu tangkis, bola voli), kolam renang, & kolam pemancingan.
• Gizi dan kesehatan: makan 3 x sehari dan rumah sakit sendiri; lokasi dekat pondok pesantren (dalam proses ).

KEGIATAN BELAJAR

1. Tahfizh Al Qur’an
   Pertemuan I : Ba’da Subuh – 06.00
   Pertemuan II : Pkl. 07.15 – 08.00
   Pertemuan III : Pkl. 15.30 – 17.00
   Pertemuan IV : Ba’da Maghrib – 19.00
2. KBM salafiyah (pagi) : Pkl. 07.00 – 12.45
3. Ekstra kurikuler : Pkl. 15.30 – 17.00
4. Belajar malam dan privat : Pkl. 20.00 – 21.00

PROGRAM UNGGULAN

Program Tahfidz Al-Qur’an untuk semua jenjang.

Catatan Prestasi

• Santri hafal 30 juz : 32 anak
• Santri hafal di atas 20 juz : 22 anak
• Santri hafal di atas 15 juz : 35 anak

PROGRAM PENUNJANG

1. Ekstra Kurikuler: tahsin Al Qur’an, kursus komputer, home industri, keterampilan tata boga, dll.
2. Refreshing: renang, memancing, dan rihlah.

PENDAFTARAN

1. Syarat-Syarat Pendaftaran

A. Umum

1. Mengisi formulir pendaftaran.
2. Membayar uang pendaftaran sebesar Rp 150.000
3. Menyerahkan pas foto ukuran 3 x 4 (4 lembar).
4. Menyerahkan surat keterangan sehat dari dokter.
5. Diantar oleh orang tua / wali.

B. Khusus

1. Jenjang RA / TK

• Menyerahkan 2 lembar fotokopi akte/surat kelahiran.
• Berumur 4 - 5 tahun.

2. Jenjang SU / SD

• Berumur minimal 6 tahun.
• Menyerahkan 2 lbr fotokopi akte/surat kelahiran dengan menunjukkan yang asli.
• Sudah mandiri.

3. Jenjang SW / SMP

• Menyerahkan fotokopi ijazah SD/sederajat dengan menunjukkan yang asli.
• Menyerahkan 2 lembar fotokopi rapor kelas 4 – 6 SD/sederajat.
• Nilai rata-rata akumulatif rapor kelas 4-6 SD/sederajat minimal 6,5

4. Jenjang Takhasus / Persiapan masuk SMA

• Menyerahkan 2 fotokopi ijazah dengan menunjukkan yang asli.
• Menyerahkan 2 lembar fotokopi rapor kelas 1 – 3 SMP/sederajat.
• Nilai rata-rata akumulatif rapor kelas 1-3 SMP/sederajat minimal 6,5

5. Jenjang SA / SMA

• Menyerahkan 2 fotokopi ijazah dengan menunjukkan yang asli.
• Menyerahkan 2 lembar fotokopi rapor kelas 1 – 3 SMP/sederajat.
• Nilai rata-rata akumulatif rapor kelas 1-3 SMP/sederajat minimal 6,5
• Mampu membaca dan menulis tulisan arab gundul (tidak berharokat).

6. Jenjang Ma’had Ali

• Menyerahkan 2 fotokopi ijazah SMA/sederajat dengan menunjukkan yang asli.
• Menyerahkan 2 lembar fotokopi rapor kelas 1 – 3 SMA/sederajat.
• Nilai rata-rata akumulatif rapor kelas 1-3 SMA/sederajat minimal 6,5
• Hafal Al-Quran minimal 2 juz.
• Mampu membaca dan berkomunikasi dengan bahasa arab.
• Bersedia tinggal di asrama.
• Siap menjalani praktek mengajar dan tugas lain di jenjang salafiyah.

WAKTU DAN TEMPAT PENDAFTARAN

Waktu : 10 April – 17 Juni 2008
Tempat Pendaftaran : Pondok Pesantren Islamic Centre Bin Baz atau di perwakilan daerah

Perwakilan daerah:
Lampung 1 (Ust. Kaelani 081540838501), Lampung 2 (Ust. Asmuni 081541032787), Riau (Ust. Urfa 081537503770), Aceh 1 (Ust. Edi Suwanto 081325714293), Aceh 2 (Samir Abdullah 081360065883), Kalimantan Barat 1 (Ust. Makful 081345524387), Kalimantan Barat 2 (M. Fadli 08164997834), Medan (Ust. Abdul Fattah 0819614010), Batam (Ust. Sutarno 08192237915), Cikande, Banten (Ust. Suparno 085885783660), Bekasi (Ust. Supriyanto 08159387334), Banyuwangi (Ust. Sonhaji 081332196815)

SELEKSI, PENGUMUMAN & PENDAFTARAN ULANG

• Seleksi & Pengumuman: Seleksi dilakukan saat mendaftar dan hasilnya langsung disampaikan.
• Pendaftaran ulang langsung dilakukan setelah calon santri dinyatakan diterima, dan menyerahkan ijazah atau akte kelahiran asli.

MATERI TES

• Tes Lisan : baca iqra’ atau baca Al-Quran
• Tes Tulis : Al Qur’an
• Tes Wawancara

ACARA ORIENTASI & AWAL BELAJAR

Masa Orientasi Santri : 9 & 10 Juli 2008
Awal Belajar : 13 Juli 2008

BIAYA PENDIDIKAN

1. Uang Pangkal

Santri asrama : Rp 2.000.000,00
Santri non Asrama : Rp 500.000,00
Mahasiswa Ma’had Ali: Rp. 1.000.000,00

2. SPP perbulan

Santri RA
a. Rp. 15.000,00 b. Rp. 20.000,00

Santri asrama ( SU - SA )
a. Rp 300.000,00 b. Rp 350.000,00
c. Rp 375.000,00 d. Rp 400.000,00

Santri non asrama SU
a. Rp 20.000,00 b. Rp 30.000,00 c. Rp 40.000,00

Santri non asrama SW - SA
a. Rp 30.000,00 b. Rp 40.000,00 c. Rp 50.000,00

Mahasiswa Ma’had Ali Rp. 150.000,00

3. Uang Buku *)

SU : Rp 39.000,00
SW : Rp 155.500,00
Takhasus : Rp 262.000,00
SA : Rp 295.000,00
Ma’had Ali : menyusul

Catatan:
* Harga perkiraan; bila kurang wali santri menambah, bila lebih dikembalikan.

4. Uang Ekstra Kurikuler menyusul dan disesuaikan dengan ekstra yang dipilih

INFORMASI

Keterangan lebih lanjut, silakan hubungi:

1. Mu’tashim 0274-7002130
2. Abu Athifah 08175488363
3. Sumarji 085228114558

Sumber: www.muslim.or.id

Ma’had Al-Irsyad Al-Islamiyyah - Bondowoso

PENDAHULUAN
Segala puji hanya milik Allah U. Shalawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad, keluarganya, para sahabatnya dan orang-orang yang berpegangan dengan persaksiannya.
Ma’had Al-Irsyad Bondowoso dengan segenap potensi yang ada, berusaha maksimal membentuk pribadi yang mau dan mampu memberikan pencerahan untuk dirinya dan lingkungannya. Menghadirkan santri yang menjadi solusi bagi umat.
Untuk itu, Ma’had Al-Irsyad Bondowoso menerapkan kurikulum yang integral dalam pemenuhan kebutuhan dasar manusia – fisik dan psikis – dalam konsep Tarbiyah Islamiyyah dengan manhaj Ahlus Sunnah wal Jama’ah dengan pemahaman khairul ummah.

PROGRAM STUDI
Ma’had Al-Irsyad Al-Islamiyyah Bondowoso ini membuka program studi 6 tahun untuk alumni SD/MI dan 4 tahun untuk alumni SLTA/MTs. Berijazah ( MTs & MA ) dan Ma’had

FASILITAS
Ruangan kelas yang memadai, asrama santri 2 lantai, sarana olah raga, ruang kesehatan, laboratorium komputer, masjid yang memadai, dapur ( makan 3 x/hari ), perpustakaan buku dan audio visual.

KELANJUTAN STUDI
Alumnus Ma’had Al-Irsyad Bondowoso, saat ini bertebaran di berbagai lambaga pendidikan tinggi, al: Universitas Islam Madinah Saudi Arabia, LIPIA Jakarta, IAIN dan dimedan-medan da’wah.

SYARAT-SYARAT PENDAFTARAN
1. Putra.
2. Mengisi formulir pendaftaran.
3. Foto kopy Ijazah / STK berlegalisir 3 lbr.
4. Pas Photo 2x3 dan 3 x 4 @ 4 lbr.
5. Bea pendaftaran Rp. 30.000,-
6. Siap mematuhi tata tertib Ma’had.

WAKTU DAN TEMPAT
· Waktu : 26 Juni s/d 09 Juli 2008
· Tempat : Kampus Pondok Pesantren Al-Irsyad
Jl. Supriyadi 144 Bondowoso 68217
Tlp/Fax ( 0332 ) 421764
· Tes : 10 dan 11 Juli 2008
· Pengumuman : Sabtu, 12 Juli 2008
· MOS : 13 dan 14 Juli 2008
· Mulai belajar : 15 Juli 2008

BIAYA DAFTAR ULANG
· SPP Juli : Rp. 200.000,( Makan 3x/hari, minum air isi ulang, listrik,
air dan ekstra kurikuler)
· Seragam 3 setel : Rp. 225.000,-
· Uang Buku/kitab : Rp. 125.000,-
· Perlengkapan : Rp. 750.000,- (1 x selama menjadi santri ( meja kursi, kasur spon, ranjang dan almari. Bisa diangsur )

Rute :
Dari terminal Probolinggo / Situbondo naik bus ke terminal Bondowoso. ( Dari terminal bus + 200 M kearah timur )

Sumber: al-irsyadbondowoso.blogspot.com

Pondok Pesantren Minhajus Sunnah – Bogor

Program Tadribud Du’at

PROGRAM PENDIDIKAN

Pendidikan dilaksanakan selama dua tahun di Pondok dan satu tahun praktik dakwah. 
Kegiatan belajar mengajar dilakukan selama enam hari (Sabtu – Kamis) mulai
pukul 08:00 sampai 12:00. Untuk membekali para calon da’i dengan sebaik-baiknya,
pelajaran tambahan wajib akan diselenggarakan pada waktu-waktu yang ditentukan
kemudian.

TENAGA PENGAJAR

1. Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas

2. Ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat

3. Ustadz Arman Amri,Lc.

4. Ustadz Badru Salam,Lc.

5. Ustadz Kurnaedi,Lc.

MATERI KULIAH

1. Aqidah

2. Tafsir

3. Hadits

4. Fiqih

5. Sirah Nabawiyah

6. Bahasa Arab

7. Ushul Fiqih

8. Ushul Da'wah

9. Firaq, Dll

FASILITAS PENDIDIKAN

1. Ruang Belajar

2. Asrama Santri

3. Masjid

4. Perpustakaan yang dilengkapi buku-buku berbahasa Arab

SYARAT-SYARAT PENDAFTARAN

1. Pria

2. Lulusan Madrasah Aliyah/SMU atau sederajat

3. Ijazah asli dan NEM

4. Pasfoto ukuran 2x3 dan 4x6 (@1 lembar)

5. Usia maksimal 25 tahun

6. Belum menikah dan bersedia tidak menikah selama menempuh pendidikan

7. Tidak memiliki penyakit serius (harap membawa surat keterangan dokter yang amanah)

8. Surat keterangan berkelakuan baik dari sekolah atau yang lainnya

9. Mampu melunasi biaya pendidikan (baik dari tabungan pribadi, orang tua, atau sponsor)

10. Lulus seleksi (lisan/tulisan)

11. Mengisi formulir pendaftaran.

12. Minimal hafal 2 Juz al-Qur'an

13. Dapat berbahasa Arab walaupun pasif

14. Membayar biaya pendaftaran Rp. 40.000,-

15. Fotokopi KTP/Paspor (3 kali)

BIAYA PENDIDIKAN

1. Uang pangkal                       Rp. 400.000,-

2. SPP, makan,asrama, dan lain-lain   Rp. 200.000,-

AGENDA PENDAFTARAN

Pendaftaran : 

1 – 30 Dzul Qa’idah 1429 H

30 Oktober – 28 November 2008

Ujian Masuk:

15 Dzul Hijjah 1429 H

13 Desember 2008

Awal Perkuliahan:

1 Muharram 1430H

29 Desember 2008

Tempat Pendaftaran

PONDOK PESANTREN MINHAJUS SUNNAH

Jalan Raya Dramaga, Bogor, Jawa Barat 16680.

Telp. 0251-623761

Atau via POS dengan melampirkan bukti pengiriman Biaya Pendaftaran

BCA Cab.Depok a.n Arman Amri No.Rek.8690292409

Sumber: Majalah Al-Furqan (84)

Pondok Pesantren Ibnu Abbas As Salafy - Sragen

PENDAHULUAN

Segala Puji Bagi Allah Ta’ala, semoga sholawat dan salam tetap tercurah kepada Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa Sallam. Amma Ba’du.

Pondok Pesantren Ibnu Abbas As Salafy di bawah Yayasan Ibnu Abbas Sragen semenjak tahun 2006 berusaha mewujudkan lembaga pendidikan yang berkualitas dengan biaya pendidikan yang terjangkau.

Pondok Pesantren Ibnu Abbas As Salafy memberikan ijazah kepada lulusan pada masing-masing program. Untuk Program Mutawasithoh kami juga telah mendapatkan piagam sebagai penyelenggara Wajar Dikdas dari Departemen Agama.

PROGRAM PENDIDIKAN

I. MUTAWASITHOH (MTW)

Masa Pendidikan

3 tahun (santri tinggal di asrama) dan insyaa Allah akan dilanjutkan dengan program Tsanawiyah (Setingkat SLTA).

Target Pendidikan

Mengetahui agama Islam dengan benar sesuai dengan pemahaman salaf sholih, beraqidah dan beramal secara benar, berakhlak karimah, hafal 30 Juz AL Qur’an apabila melanjutkan keprogram ‘Aliyah, hafal hadits-hadits, mengetahui ilmu-ilmu syar’i secara baik dan menguasai dasar-dasar bahasa arab, serta mengenal ilmu-ilmu umum pendukung.

II. I’DAD LUGHOWI (IL)

Masa Pendidikan

1 tahun (santri tinggal di asrama) dan insyaa Allah akan dilanjutkan dengan program I’dad Du’at.

Target Pendidikan

Menguasai dasar-dasar bahasa arab secara aktif dan Agama Islam dengan benar sesuai dengan pemahaman salaf sholih, beraqidah dan beramal secara benar, berakhlak karimah, hafal beberapa Juz Al Qur’an, hafal hadits-hadits, mengetahui ilmu-ilmu syar’i secara baik dan manhaj yang benar.

TENAGA PENGAJAR

Diasuh oleh alumni-alumni dari Timur Tengah, Pondok Pesantren yang bermanhaj salaf dan Universitas-universitas dalam negeri serta para Hafidz yang berpengalaman.

PRESTASI

1. Juara 1 Tahfidzul Qur’an Tingkat 1 & 5 Juz Se-Kabupaten Sragen
2. Hasil hafalan tertinggi tiap program/ semester ganjil 07/08
3. Hafalan tertinggi program Mutawasithoh 14 Juz
4. Hafalan tertinggi program I’dad Lughowi 4 Juz
5. Hafalan tertinggi program I’dad Du’at 19 Juz

FASILITAS

Masjid Jami’, gedung belajar, asrama (almari, tempat tidur, kasur) dan lain-lain.

SYARAT-SYARAT PENDAFTARAN

1. Putra
2. Pernyataan ijin tertulis dari orang tua/wali
3. Telah lulus SD/MI/sederajat untuk MTW
4. Telah lulus SLTA/sederajat untuk IL
5. Mengisi Formulir pendaftaran
6. Foto kopi akte/kenal lahir dari Desa.
7. Foto kopi ijazah terakhir sebanyak 2 lbr
8. Pas photo 2 X 3 = 4 lbr, 3 X 4= 4 lbr
9. Membayar uang pendaftaran Rp. 100.000

WAKTU PENDAFTARAN

25 Mei 2008 s/d 6 Juli 2008

Apabila daya tampung terpenuhi, maka pendaftaran ditutup.

ALAMAT PENDAFTARAN

Pon Pes Ibnu Abbas As Salafy
Beku Kliwonan Masaran Sragen Jateng
Telp. (0271) 7037931

TES

8 - 9 Juli 2008

PENGUMUMAN TES

10 Juli 2008

BIAYA DAFTAR ULANG

SPP Juli:
Rp. 150.000 (MTW)
Rp. 100.000 (IL)

Kesehatan Juli: Rp. 15.000 (MTW, IL)
Kitab: Rp. 200.000 (MTW, IL)
Seragam: Rp. 250.000 (MTW)
Infaq Pengembangan: Rp. 200.000 (MTW)
Prasarana (Dipan,kasur, lemari): Gratis (disubsidi)

AWAL TAHUN AJARAN BARU

Waktu Daftar ulang: 10 -12 Juli 2008
Masa Orientasi: 13 -17 Juli 2008
Mulai belajar: 19 Juli 2008

KONTAK INFORMASI

1. PP Ibnu Abbas As Salafy: (0271) 7037931
2. Ust. Kholid Syamhudi, Lc.: 0817449676
3. Ust. Azhar Robbani: 081329221718
4. Ust. Juli: 085866843180
5. Ust. Jabir, Lc.: 081803646833
6. Abu ‘Ukkaasyah: (0271) 5836692

Sumber: www.muslim.or.id

Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Asy-Syafi’i - Jember

(Khusus Putra)
Membekali da’i dengan ilmu dan akhlaq mulia

Kampus: Jember Jawa Timur Indonesia
Penyelenggara: Yayasan Imam Syafi’i,
Kantor perwakilan Jember: Jln MH. Thamrin Gang Kepodang No. 5 Jember

Latar belakang

Pemahaman yang mendalam tentang ilmu agama sangatlah dibutuhkan. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa yang diinginkan menjadi baik oleh Allah maka Allah akan pahamkan dia dalam urusan agama.” (HR. Bukhari)

Terlebih lagi pada masa sekarang ini. Ketika kebodohan dan kemungkaran merajalela di mana-mana maka tidak ada jalan lain untuk menanggulanginya kecuali dengan ilmu serta amar ma’ruf dan nahi mungkar. Meskipun pada saat ini sudah begitu banyak pihak yang terjun untuk memecahkan problematika umat ternyata beragam pemikiran dan metode dakwah yang ada –kecuali yang dirahmati Allah- justru semakin mengaburkan arah perjuangan kaum muslimin. Oleh sebab itu, kebutuhan akan sosok para da’i penyeru kebaikan yang berbekal ilmu yang benar adalah sebuah keniscayaan. Imam Malik berkata, “Tidak akan baik generasi akhir umat ini kecuali dengan sesuatu yang telah berhasil memperbaiki generasi awalnya.” Rasulullah diperintahkan oleh Allah untuk menyerukan,”Inilah jalanku: Aku bersama orang-orang yang mengikutiku berdakwah kepada (agama) Allah di atas landasan ilmu…” (QS. Yusuf: 108)

Di samping itu, dakwah juga sangat memerlukan keluhuran akhlaq. Sampai-sampai Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya kelemahlembutan tidaklah ada pada sesuatu melainkan dia akan menjadikannya indah, dan tidaklah ia dicabut dari sesuatu melainkan hal itu pasti akan menghancurkannya.” (HR. Muslim)

Kebutuhan umat akan lembaga pendidikan tinggi yang berusaha menerapkan nilai-nilai Islam secara optimal sangatlah tinggi. Sebagai peran serta dalam memenuhi kebutuhan tersebut, sekelompok mahasiswa Universitas Islam Madinah, dengan dimotori mahasiswa pasca sarjana, merintis pendirian STDI Imam Asy-Syafi’i.

Dengan dukungan para da’i, lembaga ini didirikan sebagai wadah untuk berjuang mendakwahkan Islam yang haq melalui jalur pendidikan tinggi. Karenanya, proyek inipun didukung oleh para syaikh di Madinah, diantaranya Syeikh Prof DR Abdur Razzaq Al Badr, Syeikh DR Sholih As Suhaimi, Syeikh DR Ibrahim Ar Ruhaili, Syeikh DR Sulaiman Ar Ruhaili, Syeikh DR Ali At Tuwaijiri dan lain lain.

Landasan Pemikiran

Landasan pemikiran pendirian Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Asy-Syafi’i ini adalah firman Allah ta’ala dan Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sebagai berikut:

Firman Allah ‘azza wa jalla:

“Kamu adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar. Dan kamu beriman kepada Allah.” (QS. Ali-Imran:110)

Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam:

“Jika manusia meninggal maka terputuslah amalannya kecuali tiga perkara, shadaqah jariah, ilmu yang bermanfaat atau anak shalih yang mendo’akannya.” (HR. Muslim 1631)

Tujuan

Maksud dan tujuan pendirian Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Asy-Syafi’i ini adalah sebagai pusat kegiatan Pendidikan Tinggi dan Da’wah Islam, pengembangan dan kaderisasi Sumber Daya Manusia yang beraqidah yang benar, berakhlaq mulia dan memiliki pemahaman yang lurus menuju tertib hidup beragama di bawah naungan dan rahmat Allah Subhanahu wa ta’ala.

Program yang ditawarkan

Program yang ditawarkan adalah:

1. Program I’dad Lughawi (Persiapan Bahasa)

Program ini bertujuan mempersiapkan calon mahasiswa yang berkeinginan untuk mengikuti program S1 Dirasat Islamiyah namun belum memiliki kemampuan bahasa arab yang cukup.Lama program ini adalah 1 tahun. Setelah lulus dari program ini, calon mahasiswa dapat langsung meneruskan ke program S1 Dirasat Islamiyah.

2. Program S1 Dirasat Islamiyah

Program ini adalah program kuliah S-1 selama 4 tahun dengan menggunakan kurikulum Universitas Islam Madinah.

Staf Pengajar

Dosen Pengajar
Dr. Ali Musri, MA.	S3 Aqidah, Univ. Islam Madinah
Nur Kholis, Lc.	S1 Hadits, Univ. Islam Madinah
Nur Ihsan Silviantoro, Lc.	S1 Hadits, Univ. Islam Madinah
Suhuf Subhan	LIPIA Jakarta
Jefri Halim, MA.	S1 Syariah, Univ. Islam Madinah, S2 Univ Kebangsaan Malaysia
Dr. Muhammad Arifin Badri*	S3 Fiqih, Univ. Islam Madinah
Dr. Fakhrurazi Kurdifan	S3 Fiqih, Univ. Islam Madinah

Calon Dosen Pengajar
Yang sedang menempuh jenjang S3
Aspri Rahmat, MA	Aqidah, Univ. Islam Madinah
Muhammad Nur Ikhsan, MA	Aqidah, Univ. Islam Madinah
Syafiq Basalamah, MA.	Dakwah, Univ. Islam Madinah
Yang sedang menempuh jenjang S2
Abdullah Roy, Lc.	Aqidah, Univ. Islam Madinah
Abdullah Zaen, Lc.	Aqidah , Univ. Islam Madinah
Firanda Andirja, Lc.	Aqidah, Univ. Islam Madinah
Anas Burhanuddin, Lc	Fiqih, Univ. Islam Madinah
Abdullah Taslim, Lc.	Hadits, Univ. Islam Madinah
Muhammad Yasir, Lc	Fiqih, Univ. Islam Madinah
Musyaffa, Lc.	Ushul Fiqih, Univ. Islam Madinah

*mulai semester 2 tahun ajaran 2008 / 2009

Kurikulum

Kurikulum dan sebaran mata kuliah Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Asy-Syafi’i merujuk kepada kurikulum yang dipakai di Universitas Islam Madinah dengan beberapa penyesuaian.

Mata kuliah: Al-Qur’an Al-Karim, Ilmu Tafsir, Tafsir, Ilmu Hadits, Hadits, Aqidah, Firaq, Adyan, Sirah Nabawiyah, Tarikh Islam, Tarikh Tasyri’, Ushul Dakwah, Hadhir Alam Islami, Tarbiyah, Fiqih, Ushul Fiqih, Qawa’id Fiqhiyah, Qadha’, Siyasah Syar’iyah, Nahwu, Sharaf, dll.

Adapun kurikulum Program I’dad Lughawi adalah modifikasi antara kurikulum Ma’had Ta’lim Lughah di Universitas Islam Madinah dan kurikulum I’dad Lughawi LIPIA.

Kegiatan Belajar

Kegiatan difokuskan pada penguasaan ilmu agama dengan kuliah 30 tatap muka/pekan, tahfizh al-Quran, hafalan matan, ujian tengah dan akhir semester, dan tugas akhir.

Fasilitas Pendidikan

Gedung Kuliah, Perpustakaan, Masjid, Asrama Mahasiswa, Ruang Makan, Sarana Olahraga.

Biaya kuliah

Rincian Biaya	I’dad Lughowi	Program S1
Uang Pangkal	Rp.500.000,-	Rp.1.500.000,- (bisa diangsur 2 kali pada tahun pertama)
SPP	Rp.150.000,-/bulan	Rp.150.000,-/bulan
Uang makan dan asrama	Rp.200.000,-/bulan	Rp.200.000,-/bulan

NB: Untuk 30 pendaftar pertama atau peringkat lima besar di sekolah diberikan keringanan hingga 1/3 uang pangkal.

Kualifikasi Calon Mahasiswa:

Program I’dad Lughawi

Memiliki akhlak yang baik, bisa membaca al-Quran, bisa menulis Arab, memiliki Ijazah yang setara SMA atau Madrasah Aliyah dan mendapat rekomendasi (tazkiyah) tertulis dari 2 orang tokoh agama setempat atau ustadz ponpes yang dikenal. Lulus tes tulis dan lisan.

Program S1

Memiliki kemampuan bahasa arab aktif dan pasif, memiliki akhlak yang baik, memiliki Ijazah yang setara SMA atau Aliyah dan mendapat rekomendasi (tazkiyah) tertulis dari 2 orang tokoh agama setempat atau ustadz yang dikenal, lulus tes tulis dan lisan

Kualifikasi Lulusan

Program I’dad Lughawi

Memiliki kemampuan bahasa arab aktif dan pasif, menguasai dasar-dasar Nahwu dan Sharaf, siap mengikuti perkuliahan program S1 dengan bahasa Arab.

Program S1

Menguasai kaidah-kaidah beristinbath dari dalil-dalil syar’i, menguasai kaidah-kaidah dakwah, siap berdakwah di tengah masyarakat, siap menjadi pengajar ponpes dan sekolah-sekolah Islam, dan memiliki keterampilan menulis karya ilmiah.

Pendaftaran, Seleksi, Pengumuman dan Daftar Ulang

KEGIATAN	GELOMBANG 1	GELOMBANG 2
PENDAFTARAN	23 Juni - 17 Juli 2008	21 Juli – 14 Agustus 2008
SELEKSI TERTULIS	19 Juli 2008	15 Agustus 2008
WAWANCARA	20 Juli 2008	16 Agustus 2008
PENGUMUMAN	22 Juli 2008	17 Agustus 2008
DAFTAR ULANG	26 Juli - 2 Agustus 2008	18 - 24 Agustus 2008*

* Mulai masuk kuliah:
# mahasiswa baru : 26 Agustus 2008
# mahasiswa lama : 30 Agustus 2008

Tempat Pengambilan Formulir

1. Kampus STDI Imam Asy-Syafi’i: Jln MH Thamrin Gang Kepodang No.5 Jember. (Dari Solo/Surabaya - Terminal Bis Tawang Alun Jember - Naik Line G turun di terminal Pakem (dari terminal jalan sekitar 300 m.) ATAU dari Tawang Alun naik ojek/taxi turun di Jln. MH Thamrin Gang Kepodang No. 5
2. Ma’had Imam Bukhari Solo, Jln. Solo - Purwadadi Km. 8 Selokaton Gondangrejo Solo.
3. Ma’had Jamilurrahman As-Salafy, Sawo Wirokerten Bantul Yogyakarta.
4. Website www.muslim.or.id. Silakan download formulir pendaftaran pada link berikut: Formulir Pendaftaran STDI Imam Syafii, Jember (195)
   

Tempat Pengembalian Formulir dan Seleksi

Kampus STDI Imam Asy-Syafi’i. Jln. MH Thamrin Gang Kepodang No. 5 Jember.

Persyaratan Pendaftaran

1. Laki-laki muslim
2. Persetujuan dari orang tua/wali untuk bersedia tinggal di asrama selama masa studi. (bagi yang tinggal di asrama)
3. Mengisi formulir pendaftaran
4. Menyerahkan fotokopi Akte Kelahiran (2 Lembar)
5. Menyerahkan pas foto terbaru hitam putih ukuran
6. 3 x 4 (4 lembar)
7. 2 x 3 (2 lembar)
8. Menyerahkan fotokopi ijazah terakhir (SMA atau yang sederajat) plus transkrip nilai (2 lembar)
9. Menyerahkan rekomendasi (tazkiyah) tertulis dari 2 orang tokoh agama setempat atau ustadz yang dikenal.
10. Membayar uang pendaftaran Rp.100.000,- (untuk yang membayar lewat rekening harap menyertakan bukti transfer)
11. Mengikuti tes seleksi

Materi Seleksi

KEGIATAN	I’dad Lughowi	Program S1
Tes Lisan	Wawancara, Bacaan & Hafalan Al Quran, Wawasan Keislaman, Baca Tulis Arab.	Wawancara Bahasa Arab, Hafalan Al Quran, Pengetahuan Agama, Wawasan Keislaman, Baca Kitab.
Tes Tertulis	Bahasa Arab	Aqidah, Fiqh, Hadits, Tafsir, Nahwu (dengan Bahasa Arab)

Kelengkapan Berkas Daftar Ulang (Setelah dinyatakan LULUS)

1. Surat keterangan kesehatan dari dokter setempat atau PUSKESMAS
2. Foto kopi Surat Keterangan Catatan Kepolisian (SKCK) 2 lembar
3. Membayar SPP bulan September dan Oktober
4. Membayar Uang pangkal (untuk I’dad Lughawi) dan membayar angsuran uang pangkal bagi mahasiswa S1
5. Membayar uang makan bulan September (bagi mahasiswa yang tinggal di asrama)

Bank

Rekening BNI Cabang Senayan atas nama Boris Tanesia, no rek. 0004227698

Pusat Informasi

Kampus STDI Imam Asy-Syafi’i Jember, Jln MH Thamrin Gang Kepodang No.5 Jember

Hp. 0815 9185 729

Catatan:

Izin operasional STDI Imam Syafi’i sedang dalam proses akhir di Ditpertais DEPAG RI Jakarta, diperkirakan pertengahan tahun ini izin sudah turun. Namun apabila sampai awal tahun akademik 2008-2009 izin operasional belum turun, maka nama STDI Imam Asy-Syafi’i sementara menjadi Ma’had Ali Imam Asy-Syafi’i sambil menunggu izin turun.

Sumber: www.muslim.or.id

Ma'had Umar bin Khattab - Yogyakarta

A. Profil Umum

Ma’had Umar bin Khattab adalah sarana untuk membekali kaum muslimin, terutama mahasiswa dengan kemampuan dasar membaca kitab para ulama dengan materi ilmiah tambahan dengan bertujuan untuk membekali mereka dengan aqidah yang benar, yaitu mengikuti Al-Qur’an dan As-sunnah sesuai dengan pemahaman para sahabat.

Program ini dirancang kepada kaum muslimin secara umum, walaupun target utamanya adalah mahasiswa dan mahasiswi yang mempunyai tekad untuk belajar bahasa Arab dan merupakan program wajib bagi yang ingin mengikuti ma’had Al-’Ilmi. Di dalam Ma’had ‘Umar bin Khattab ini, peserta didik akan dibimbing secara bertahap dan berkelanjutan sehingga bisa menguasai kemampuan bahasa Arab, khususnya membaca kitab.

B. Tujuan

Menumbuh kembangkan kemampuan umat Islam dalam berbahasa Arab yang bertujuan untuk memahami dalil-dalil syaru’at dan penjelasan para ulama terdahulu (salaf).

Membekali kaum muslimin dengan pengetahuan dasar tentang manhaj yang benar dalam beragama’ yaitu mengikuti Al-Qur’an dan As-Sunnah sesuai pemahaman para sahabat.

Meningkatkan tingkat keilmiahan umat islam dalam studi ilmu-ilmu Islam. Diharapkan, setelah menyelesaikan studi di ma’had ‘Umar,santri dapat memilih kajian islam yang lebih menunjang untuk meningkatkan pemahaman terhadap dalil-dalil syari’at.

C. Latar Belakang

Meningkatkan semangat kaum muslimin, khususnya di Yogyakarta dalam menuntut ilmu syar’i merupakan kenyatan yang cukup menggembirakan. Bagaimana tidak, publikasi-publikasi kajian islam menjamur dimana-mana, khususnya diwilayah sekitar kampus-kampus. Hal ini disatu sisi menunjukkan kebangkitan kaum muda Islam yang perlu dipertahankan dan ditingkatkan. Namun, di sisi lain, sangat disayangkan kajian-kajian islam yang ada hanya bersifat tematik. Melimpahnya cabang-cabang ilmu Islam tentu tidak akan bisa tergali dengan metode belajar instant seperti ini. Apalagi, bila pemateri maupun peserta kajian Islam tidak memiliki kemampuan bahasa Arab, tentunya hal ini justru akan semakin menjauhkan umat Islam dari hakekat Islam yang sesungguhnya, karena agama Islam diturunkan dalam bahasa Arab. Imam Ahmad bin Hambal pernah mengatakan, “Tanda kecintaan orang Islam dari kalangan bangsa non-Arab adalah semangat orang tersebut dalam mempelajari bahasa Arab.” Benarlah perkataan Imam Ahmad tersebut karena bagaimana mungkin kita dapat memahami Islam dengan benar dan utuh sementara kita tidak menguasai bahasa Arab! Bukankah Al-Qur’an dan Al-Hadist sampai pada kita dengan bahasa Arab? Bagaimana mungkin kita mempersatukan umat Islam di berbagai penjuru dunia jika kita semuanya melalaikan bahasa pemersatu kita!

D. Kualifikasi Lulusan

1. Mempunyai kemampuan dasar membaca kitab berbahasa Arab tanpa harokat.
2. Mengetahui prinsip-prinsip aqidah yang benar dalam beragama.
3. Mampu memilih kajian-kajian dan pemateri kajian antara yang berbobot dengan yang lebih ringan, dengan patokan kemampuan bahasa Arab yang dimiliki.

E. Sistem Pendidikan

1. Santri akan dibagi sesuai dengan kelas yang dipilih, hasil placemen test, dan kemampuan yang dimiliki.
2. Santri akan ditempatkan dalam kelas yang sesuai dengan taraf kemampuannya.
3. Studi dilaksanakan di luar jam-jam kuliah standar. Jadwal belajar ditentukan panitia ma’had.
4. Metode pembelajaran: Dilaksanakan pertemuan 4kali dalam tiap pekan selama delapan bulan.
5. Lokasi belajar di masjid-masjid atau wisma-wisma di sekitar kampus UGM.
6. Evaluasi pembelajaran dilakukan beberapa kali, tergantung kelas yang diikutu.

F. Biaya

1. Pendaftaran: Rp 10.000,00
2. SPP: Sesuai kelas yang dipilih
3. Kitab: Ditentukan ketika daftar ulang (santri yang punya kitab tidak perlu membayar)

Keterangan:
Besar SPP sesuai dengan kelas yang dipilih.
Biaya SPP bisa diangsur.
Kitab ditentukan ketika daftar ualng (santri yang sudah punya kitab tidak perlu membayar).
Pembayaran pendaftar via web/sms maksimal sampai Kamis, 16 Oktober 2008.

G. Pilihan Paket Program Belajar

1. Paket 1 Semester (Putra)
   • Biaya: SPP Rp 60.000,00
   • Kelas 1A
   • Materi: Percakapan Dasar
   • Kitab: Makhorijul Huruf dan Al Qiroah wal Kitaabah Kitabus Suwar
   • Ta’bir ( tidak sampai selesai, sisanya diselesaikan disemeter II)
2. Paket 1 Semester (Putri)
   • Biaya SPP: Rp 60.000,00
   • Kelas 2.A (Pemula)
   • Materi: Nahwu Dasar
   • Kitab: Kitab Al-Muyassar
   • Kelas 2.B (Semi-Menengah)
   • Materi: Nahwu-Shorof Dasar
   • Kitab: Mukhtarat
3. Paket 2 Semester (Putra)
   • Biaya SPP: Rp 120.000,00
   • Kelas 3.B (Kelas 1.A)
   • Materi dan Kitab: Materi Kelas 1.A
   • Nahwu-Shorof: Al-Mukhtarat
   • Sharaf lanjutan: Kitab At-Tashrif
   • Baca Kitab: Amtsilatul-’Irab
   • Percakapan lanjutan: Ta’bir 1
4. Paket 2 Semester (Putri)
   • Biaya SPP: Rp 120.000,00
   • Kelas 4.B (Kelas 2.A)
   • Materi dan Kitab: Materi Kelas 2.A
   • Nahwu-Sharaf lanjutan (Mukhtarat)
   • Baca Kitab (Starah Ba’dhi Fawa’id Surah Al-Fatihah)
   • Kelas 4.C (Kelas 2.B)
   • Materi dan Kitab: Materi kelas 2.B
   • Pemantapan Nahwu (Mulakhos)
   • Baca Kitab (Syarah Ba’dhi Fawa’id Surah Al-Fatihah)

H. Pengajar
Staf Pengajar Ma’had ‘Umar bun Khattab

I. Fasilitas (dari biaya SPP)

1. Pertemuan belajar 4kali tiap pekan.
2. Buku Panduan Umum Santri Ma’had ‘Umar.
3. Sertifikat (khusus bagiyang berprestasi)
4. CD kitab dan muhadharah para ulama (bahasa Arab)

J. Tempat dan Waktu Pendaftaran

Putra:

1. Toko Buku Ihya’ Karangbendo CT III/01 Utara Fak Kehutanan UGM
2. Toko Buku Daarul Muslim Selatan Masjid Pogung Raya (MPR)
3. Wisma MTI (Misfallah Tholabul ‘Ilmi) Pogung Kidul SIA XVI 1/49/8C Sinduadi Mlati Sleman
4. Ruang Takmir lantai 2 Masjid Al-’Ashri Pogung Rejo 419 Rt.14 Rw.51 Sinduadi Mlati Sleman Yogyakarta
5. www.muslim.or.id
6. Via sms ke 081328319185 dengan format: Nama lengkap/Universitas/Jurusan/Pilihan Kelas atau Nama/Pekerjaan/Pilihan Kelas. Contoh: Abdul Malik/Guru/3.B

Putri:

1. Wisma Raudhatul ‘Ilmi Pogung Dalangan SIA XVI/10/300 (utara TK Amal Kartini, Pogung Dalangan)
2. Toko Griya Muslimah Karangbendo CT III Utara Fak. Kehutanan UGM
3. www.muslimah.or.id
4. Via sms ke 085292995015 dengan format: Nama lengkap/Universitas/Jurusan/Pilihan kelas atau Nama/Pekerjaan/Pilihan Kelas. Contoh: Maryam/UGM/ISIPOL/4.C

K. Waktu Pendaftaran
20 September - 15 Oktober 2008

L. Briefing
Calon peserta Ma’had ‘Umar diharuskan hadir dalam Briefing/temu persiapan di Masjid Al-’Ashri pada sabtu 18 Oktober 2008 Pukul 09.00-11.00 untuk membahas teknis dan sistem belajar Ma’had ‘Umar dan pengumuman pembagian kelas.

M. Syarat Pendaftaran

1. Muslim/Muslimah
2. Sehat akalnya
3. Usia > 15 tahun
4. Bisa membaca Al-Qur’an (atau min. Iqra’ jilid 6)

Putra: 081 328 319 185
Putri: 085 292 995 015
Web: www.muslim.or.id / www.muslimah.or.id

O. Daftar Ulang

Tanggal: 17-18 Oktober 2008
- Pembayaran SPP
- Pembagian Kitab
- Untuk penganbilan placement test sebagai dasar pembagian kelas
Putra: Wisma Misfallah Tholabul ‘Ilmi Pogung Kidul SIA XVI 1/49/8C
Putri: Wisma Raudhatul ‘Ilmi Pogung Dalangan SIA XVI/10/300 (utara TK Amal Kartini, Pogung Dalangan)

Sumber: www.muslim.or.id

MA'HAD PESANTREN IHYA AS-SUNNAH TASIKMALAYA

(Ust. Abu Qotadah)

Jl. Terusan Paseh-BCA No.11 Tasikmalaya

Telp/Fax. 0265-325225

PROGRAM PENDIDIKAN

NON-ASRAMA:

1. TK Plus Tahfidzul Quran (Khusus dalam kota)
2. Madrasah (SD) Ibtidaiyah Tahfidzul Qur'an

ASRAMA:

1. Madrasah (SD) Ibtidaiyah Tahfidzul Qur'an
2. Madrasah (SMP) Tsanawiyah Tahfidzul Qur'an (Putra&Putri)
3. Madrasah (SMU) Aliyah Tahfidzul Qur'an (Putra)
4. Takhosus Bahasa Arab
5. Tadribut Du'at
6. Tarbiyatun Nisa'

FASILITAS
Sarana Ibadah, Ruang Belajar, Asrama, Perpustakaan lengkap (Kitab dan CD),Komputer,sarana olah raga, kantin ,telepon umum

MATERI PENDIDIKAN

PROGRAM FORMAL

MATERI INTI
Aqidah dan Akhlaq, Al Qur'an dan Tafsir, Bahasa Arab, hadits, Tadrib Lughoh, Ta'bir/Khot, Fiqh,
Siroh, matematika, Bahasa Indonesia, Bahasa Inggris, IPA Terpadu, IPS Terpadu, Tahfidz Qur'an

MATERI PENUNJANG
Komputer, bimbingan konseling, praktek ibadah, olah raga/beladiri

MATERI TAMBAHAN
Teknologi sederhana, bahasa sunda, ceramah, ekstrakurikuler

PROGRAM NON-FORMAL
BIDANG ILMU SYAR'I
Aqidah, Al Qur'an, Hadits, Fiqh, Tafsir, Faro'idh, Dakwah

BIDANG BAHASA
Durusul Lughoh, Nahwu, Sharaf, Muhadatsah, Imla', Balaghoh, Ta'bir

PROSPEK LULUSAN

Lulusan Aliyah dan Tadribut Du'at dapat melanjutkan pendidikan ke Timur Tengah atau mengajar dan menjadi da'i yang handal

Informasi:

1. Haryono Ibnu Umar :081320337399
2. Ruchbudi : 081323399120
3. Ade Suherman : 085223374218

Sumber :funeral mannheim (funeral@boardermail.com)
assunnah@yahoogroups.com

Info Beasiswa di Ma’had Hidayatunnajah

Ditulis pada Oktober 13, 2008 oleh hidayatunnajah

Assalamualaikum

Pesantren Islam Hidayatunnajah ( www.hidayatunnajah.wordpress.com ) membuka peluang beasiswa bagi 50 orang santri putra/putri (SD-Aliyah/SMU) yatim atau duafa. pendaftaran dibuka dari tanggal 13-30 oktober 2008. bagi yang berminat bisa mengirimkan data diri lengkap ke email hidayatunnajah@gmail.com atau langsung ke Pesantren Islam Hidayatunnajah, di Pebayuran - Bekasi. mohon ikhwan/akhwat untuk menyampaikan info ini bagi yang membutuhkan. Info Pesantren Bisa Diperoleh di www.hidayatunnajah.wordpress.com.

wassalamualaikum

BERPUASA, BER'IDUL FITRI DAN IDUL ADHA BERSAMA PEMERINTAH, BUKAN BERSAMA ORGANISASI TERTENTU

Oleh : Ustadz Mubarak Bamuallim

(Dosen Mahad Ali bin Abi ThalibMahad Ali Al-Irsyad As-Salafi Surabaya)

Perlu diketahui oleh segenap kaum muslimin; sejak zaman Rasulullah shallallahualaihi wasallam, Khulafaur Rasyidin; Abu Bakar, Umar, Utsman dan Ali radhiyallahu anhum serta penguasa-penguasa kaum muslimin lainnya bahwa idul fitri(1) selalu ditetapkan oleh para Waliyyul Amr (penguasa kaum muslimin). Mengapa demikian? karena Idul fitri-- demikian pula puasa Ramadhan dan 'Idul Adha-- adalah ibadah yang bersifat kolektif bersama seluruh kaum muslimin. Nabi shallallahualaihi wasallam bersabda :

"Puasa itu pada hari (ketika) kalian semua berpuasa, Idul fitri pada hari ketika kalian semua beridulfitri dan Idul Adha ketika kalian semua beriduladha" (Hadits Riwayat Tirmidzi dalam "Sunannya no : 633 dan dishahihkan oleh al-Albani dalam "Silsilah ash-shahihah no : 224).

Aisyah radhiyallahu anha berkata :

"Hari Raya Kurban ketika manusia berkorban dan hari Idul Fitri ketika manusia beridulfitri".

Demikian pula sejak zaman Nabi shallallahualaihi wasallam sampai hari ini seluruh Negara muslim menetapkan permulaan puasa Ramadhan, Idul Fitri dan Idul Adha berdasarkan hilal, kecuali salah satu organisasi di negeri kita yang katanya; mengajak umat kepada al-Qur'an dan as-Sunnah tetapi dalam masalah ini meleset dari ajaran keduanya, hanya kepada Allah kita mengadu.

Setelah membawakan hadits di atas, Imam Tirmidzi berkata :

"Sebagian ulama mentafsirkan hadits ini dengan mengatakan, makna hadits ini bahwasanya puasa dan Idul Fitri dilaksanakan bersama jama'ah dan mayoritas umat Islam".

Ash-Shan'ani berkata :

"(Dalam) hadits ini terdapat dalil bahwasanya ketetapan Id akan dianggap, jika sesuai dengan seluruh kaum muslimin dan bahwasanya seorang yang secara sendirian mengetahui hari Id dengan melihat (hilal), wajib baginya menyesuaikan dengan yang lainnya, dan merupakan kelaziman baginya hukum mereka dalam shalat, berbuka dan berkorban (Subulussalam 2462).

Dalam "Tahdziibus Sunan", Ibnul Qayyim berkata : "Dan dikatakan bahwa dalam hadits ini terdapat bantahan terhadap orang yang berpendapat bahwa seseorang yang mengetahui terbitnya bulan (munculnya hilal) dengan hisab (perhitungan) manaazil qamar, boleh baginya berpuasa dan berbuka sementara yang tidak mengetahui tidak boleh".( Tahdziib as-Sunan 3214).

Dalam "Hasyiyah Ibnu Majah" Abu Hasan as-Sindi berkata setelah menyebut hadits di atas : "Yang tampak dari makna hadits ini bahwasanya hal-hal seperti ini (penentuan awal puasa, Idul Fitri dan Idul Adha) bukan urusan perorangan dan mereka tidak bisa berbuat secara sendirian, akan tetapi urusannya diserahkan kepada penguasapemerintah dan jama'ah kaum muslimin dan wajib bagi perorangan mengikuti pemerintah dan jama'ah kaum muslimin".

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah berkata :

"Sesungguhnya kita mengetahui secara pasti dari ajaran Islam bahwa pelaksanaan hal-hal yang berkaitan dengan hilal seperti puasa, haji, masa 'iddah, ilaa' (bersumpah untuk tidak mengumpuli isteri pada batas waktu tertentu) dan yang lainnya-- pelaksanaan hal-hal tersebut --dengan berita seorang ahli hisab bahwa (hilal) bisa dilihat atau tidak bisa dilihat, tidak boleh.

Nash-nash dari Nabi shallallahualaihi wasallam dalam masalah terkait sangat banyak dan kaum muslimin telah sepakat tentangnya dan tidak pernah diketahui adanya khilaf sama sekali baik dahulu maupun sekarang. Hanya saja, sebagian orang yang belajar fikih yang datang kemudian setelah tiga abad pertama menganggap jika tidak kelihatan hilal, maka boleh bagi ahli hisab untuk mengamalkan hasil hisabnya untuk dirinya sendiri. Jika hisab menunjukan terlihatnya hilal, ia berpuasa dan jika tidak maka tidak boleh.

Pendapat ini, meskipun berkaitan dengan kondisi tertutupnya hilal oleh awan dan husus berlaku bagi ahli hisab, namun pendapat ini syadz (aneh) dan telah didahului oleh ijma' kesepakatan kaum muslimin yang bertolakbelakang dengannya.

Adapun mengikuti hisab dalam kondisi cuaca cerah atau menggantungkan hukum yang bersifat umum dengannya (dengan hisab), maka tidak ada seorang muslimpun yang berpendapat demikian.( 2)

Perlu ditambahkan di sini, bahwa tidak ada dalil baik dari al-Qur'an, hadits Nabi shallallahualaihi wasallam, ijma' ulama muslimin dan petunjuk para salaf yang shaleh dari kalangan Sahabat, Tabi'in dan Tabi' Tabi'in bahwa penentuan awal puasa Ramadhan, idul Fitri dan Idul Adha di tangan pimpinan organisasi.

Semoga tulisan yang sederhana ini dapat membuka hati dan alam pikiran kita untuk lapang mengikuti kebenaran yang berdasarkan pada dalil dan bukan hawa nafsu. Dan semoga kita diberi petunjuk kepada kebenaran, amiin.

Foot Note :
1. Juga penetapan puasa dan idul adha.
2. Majmu' Fatawa Syaikhul Islam Ibn Taimiyyah 25132-133, Kami katakan: kecuali beberapa gelintir pemikir beberapa organisasi Islam di Indonesia, hanya kepada Allah kita mengadu keanehan mereka.

Abu Taufiq abu.taufiqmuhammad@gmail.com

Pesantren Islam Hidayatunnajah BEKASI( dulu namanya Annajah)

MASIH MENERIMA PINDAHAN

PONDOK PESANTREN HIDAYATUNNAJAH

HIDAYATUNNAJAH ISLAMIC BOARDING SCHOOL

PUTRA - PUTRI

SEKRETARIAT

Pesantren Islam Hidayatunnajah

Kertasari Pebayuran bekasi – Jawa Barat – Indonesia

Telp. (021) 89150267, 89150266, 89150467

Fax. (021) 89150267

Contact Person :

1. Ustadz Abu Islam Imanuddin, Lc (mudir)
2. Ustadz Sholahuddin, Lc
3. Ustadz Ali Saman (ketua yayasan)

JENJANG PENDIDIKAN

1. Raudhatul Athfal / TK Islam Terpadu (Non Asrama)

2. SD Islam Terpadu (Asrama dan Non Asrama)

3. Madrasah Tsanawiyah Status Terakreditasi “A” (Asrama)

4. Madrasah Aliyah, Status Terakreditasi “B” (Asrama)

5. I’dad Lughawi /Program Bahasa Arab Terpadu (Asrama)

6. Program Pesantren Sabtu-Ahad (Asrama)

KURIKULUM PENDIDIKAN

n Raudhatul Athfal / TK Islam Terpadu (Non Asrama) 2 tahun

Kurikulum yang digunakan adalah perpaduan kurikulum TK Depag dengan kurikulum inti pesantren seperti ; Target hapal Juz 30 Al-Qur`n, Bahasa Arab & Inggris Dasar, Hapal Do’a-do’a harian, Syahadatain, hapal rukun Islam, rukun Iman, praktek Wudhu dan Sholat.

n SD Islam Terpadu (Asrama dan Non Asrama) 6 tahun

Kurikulum yang digunakan adalah perpaduan kurikulum SD Diknas dengan kurikulum inti pesantren seperti ; target hapal Al-Qur`an 1 juz/tahun, hapal Hadits Arbain Nawawi, Do’a-do’a harian, Memahami syahadatain dengan benar, praktek ibadah.

n Tarbiyatul Mu’allimin/at al-Islamiyah (TMI) 6 tahun, yang meliputi :

1. Madrasah Tsanawiyah Status Terakreditasi “A” (Asrama) 3 tahun

2. Madrasah Aliyah, Status Terakreditasi “B” (Asrama) 3 tahun

Kurikulum yang digunakan adalah perpaduan kurikulum Depag dengan inti pesantren seperti target tahfidz 2 juz/tahun, 100 hadits, do’a-do’a ma’tsur, dan lainnya.

n I’dad Lughawi /Program Bahasa Arab Terpadu (Asrama) 1 tahun

Kurikulum yang dipakai adalah buku ” Silsilah Al-’Arabiyah” yang dikombinasikan Dirosah Islamiyah (Studi Islam) yang diajarkan pada LIPIA.

n Tadrib ad-Du’at (Pelatihan kader da’i) 1 tahun

Kurikulum yang dipakai adalah hasil ramuan dan racikan para du’at sesuai manhaj Ahlus Sunnah Wal Jama’ah, dengan tahfidz 5 Juz Al-Qur’an.

n Program Pesantren Sabtu-Ahad (Asrama) 6 bulan

Kurikulum yang dikemas untuk memberikan kesempatan bagi para siswa yang bersekolah umum (SD/SMP/SMU) atau sekolah agama yang tidak di Pesantren (MI/MTs/MA), dengan materi Aqidah/Tauhidullah, Fiqih, Siroh, Tahsin Al-Qur`an, Hadits & Bahasa Arab.

n Program Mediu (program pendidikan guru bertaraf internasional, cabang dari Malaysia dan Madinah Al Munawaroh) 4 tahun

Kurikulum yang di formula untuk mencetak para kader guru dan pendakwah yang akan ditempatkan di pesantren-pesantren yang ada di Indonesia. Kurikulum ini mengacu pada apa yang diajarkan di Universitas Islam Madinah dan Universitas Antar Bangsa di Malaysia dengan Native Speaker dari Madinah Al-Munawwaroh, melalui perangkat multi media seperti Teleconference.

Sumber:

"sartono karsim"